首先，这是一篇软文广告。
之所以一上来就事先声明，是因为上回发软文的时候，朋友们看到文末发现是广告，遂“众筹”送了我半幢别墅，——那么多的板砖（有好事者可以点击文末“阅读原文”参与众筹）。至于再上一回，在厦门小鱼网帮妻所在的公司打广告……唉，不说了，说多了都是泪！回到正题，今天来聊一聊《西游记》
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提到《西游记》，多数人只认为它是一部神魔小说。但你若仔细研读，会发现在其神魔外衣之下，其骨子里完全可视作一部市井人情小说。盖因其描写天宫仙界，往往“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”，刻划神仙鬼怪，则“神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。”（鲁迅《中国小说史略》）其中孙悟空闹天宫、闯地府、历经九九八十一难，种种奇幻神怪的情节，也处处隐含了对市井生活、人间百态的影射和描摹。称其为时下流行的“魔幻现实主义文学”之滥觞，大约一点也不为过。
这部小说中还有一处关键情节与其他神魔小说极为不同，足以引发读者的极大好奇。那就是它把孙悟空“修仙”的过程极大地精简压缩，而孙悟空修炼的地方“灵台方寸山、斜月三星洞”也只在小说第一、第二回里出现过。之后全书通篇都不再见到它的影子了。
——这个“灵台方寸山、斜月三星洞”究竟是一所什么样的学校？
先来看看孙悟空是怎么找到这里的。他先是漂过了两重大海、一座南赡部洲，一路参访仙道无缘得遇。后来经一个樵夫指点，才找到了三星洞：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”并且“那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困。”
——这里透露了几个信息：首先这所学校并不是远在天边的蓬莱仙岛、天山瑶池，而是与日常劳作的人们比邻而居，而且环境幽雅、交通也还算便利；第二是这所学校其实也是面向社会招生的并且毕业生众多；第三，学校的录取门槛也不甚高。为孙悟空指点路径的樵夫若不是因为还要侍奉老母，大约也早就入校修行了。
那么这所学校里教的都是些什么内容呢？
“话说美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对、进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间安排寝处。次早，与众师兄学言语、礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。”
这大约就是斜月三星洞的基础教育：德育、基础理论课程、劳动技能，学校设施完备、全封闭式管理。
须菩提祖师也是一个特别神秘的人，他的教学理念显然是融会贯通、三教合一：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
看一所学校，最重要的不是硬件设施、教学环境，也不是师资力量、学校规模。而是学校的教育理念，看他对待学生的态度、看它希望最终把学生培养塑造成什么样的人才。
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”
学校的教育理念要好，也要学生够资质、爱学习。孙悟空在这方面表现得就很好：祖师一个人在上面讲得天花乱坠，下面的学生全没反应，唯独他一点就透，乐得手舞足蹈的。你说能不招人疼么？哪怕之前没认真上过一天学，只要你够资质、有诚心，一样有机会得到重点辅导、闭门传授。现在的学生家长不好伺候，孩子送到学校了就是学校的事，孩子学得不好就一定是学校的错。孙悟空就没有这个问题，丫是石头缝里蹦出来的。还不存在生二胎争宠、父母离异之类的烦心事
祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山，你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
前面说的是基础教育，这里提到三星洞的专业设置了。象三星洞这样不隶属西天佛界、也不在玉帝天宫名录的修仙学校来说，专业设置是非常重要的。
祖师道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能！不能！”悟空道：“不学！不学！”
这个是一般修仙学校都会有的常设专业课程，学得好了，用到现代社会也能做个理财金融师、保险投资顾问或者预测个A股走势什么的。穿着西装打着领带抹着头油走在大街上的十个有八个学的是这类专业。可是孙悟空心气高，看不上。
祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中，是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。不学！不学！”
这个是另一类修仙学校比较常设的专业了，只不过专业性相对比较强，不是真有两把刷子或者和天庭有特别好的关系者一般不敢开设，因为专业性强所以毕业以后的实用性也比较强。悟空嘴上说不学，但实际上他是学了几门的，《西游记》第六十九回，悟空就是靠着在这里的医药专业学到的“悬丝诊脉”医好了朱紫国国王的病。——可见至少其中的医药专业也是三星洞的强项之一。
祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中，是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似‘窑头土坯’。”悟空笑道：“师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语，怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学！不学！”
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